倉本聰さん死去…『北の国から』五郎さんの子育ては令和なら賛否？ 黒板家の生きづらさ

純と蛍が背負ったもの

作品の魅力は、五郎の生き方を一方的に正しいものとして描いていない点にもある。純は父親の考えに反発し、都会への憧れや周囲との違いに悩む。蛍もまた、父親を思いながら、自分自身の気持ちとの間で揺れ動く。

親子の絆を描く一方で、子どもたちが大人の事情に向き合わざるを得ない姿も映し出してきた。五郎の言葉や行動に感動した視聴者も、年月を経て見返せば、純や蛍の立場に共感するかもしれない。

もちろん、現代の基準だけで過去の作品や登場人物を裁くことはできない。時代背景も生活環境も異なるうえ、五郎は倉本さんが生み出した物語上の人物だ。それでも、作品が親子の間にある愛情とすれ違いを描いたからこそ、時代が変わっても新たな問いを投げかける。

名作が問いかける家族の形

『北の国から』には、便利さや豊かさだけでは測れない暮らしの価値が描かれている。シリーズ後半の『2002遺言』では、五郎が廃材を集めて家を作る「拾って来た家」が登場する。大量廃棄社会への警鐘も込められたエピソードであり、自然とともに生きることや、物を大切にする姿勢が作品を貫くテーマの一つとなっている。

しかし、自然の中での暮らしが美しいだけではないことも、作品は隠さない。貧しさや不便さ、親子の衝突、思い通りにならない人生。そうした現実があるからこそ、黒板家の物語は単純な理想郷にはならなかった。

もし五郎が令和の時代に生きていたら、その子育ては称賛されるのか、それとも批判されるのか。答えは見る人の立場や経験によって異なるだろう。

倉本さんの訃報を機に作品を見返すことは、懐かしさに浸るだけではない。五郎の不器用さに笑い、純や蛍の心情に思いを寄せることで、親が子どもに何を与え、何を押しつけてしまうのかを考える機会にもなる。

倉本さんが遺した『北の国から』は、家族の正解を一つに定めるのではなく、親子の愛情とすれ違いを描き続けた。時代が変わっても、黒板家の物語が問いかけるものは、今を生きる私たちにとっても決して遠い話ではないのである。

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