【総選挙最終局面】激突サナ活VS学会票！ 高市首相を追い詰める創価学会「完全勝者」の舞台裏

参院温存に見える「連立復活」への狡猾な布石

そして、2つ目。政権奪取（復帰？）については学会員の意見が二分したが、大要、「中道で政権奪取は難しい」は一致した。

「仮に創価学会の支援なしで自民党が過半数を制したら、よほどのことがない限り、与党にはなれない」との考えは決して少数ではなかった。

これには立憲、公明の参院議員はそのまま双方の党に残留だから、与党入りの可能性があるかどうかが関わってくる。’94年の新進党結党時に改選間近の参院議員と非改選議員で、前者は新進党合流、後者は存続に「分党」した。しかし今回は、立憲、公明双方とも参院議員には手をつけていない。

「ここが公明党の狡猾なところで、仮に高市早苗政権が勝利して衆院過半数を獲得しても、参院は与野党逆転のねじれ状態です。そこで自身の主張、要求を認めさせるためにコマとしての参院議員は温存しておく魂胆なのでしょう。高市内閣が終わったら、連立参加という布石を打っておくわけです」（政治部デスク）

こんな深謀遠慮な戦略を各選挙区で活動する創価学会員に伝達しようがない。

高齢の有権者なら「中道」と聞いてピンとくる御仁もおられよう。1960年代から1990年代、日本社会党、公明党、民社党が自民党に対抗して共闘する『社公民路線』などの「中道」イメージもそう。

しかし、1980年代以降に有権者となった方にとっては、あまりにも時代離れしたネーミング。それは創価学会組織も同じだ。そこで学会内では現在、それこそ上から下まで「中道」の俄か勉強真っ最中なのだ。

「“真ん中の意味じゃなくて仏教用語だ”と解説するのに、教えるほうもひと苦労です。あっち（立憲）は我々を敵と言い、こっち（学会）も彼らを敵視してきたのに、中道で一緒にやりましょうでは、理屈が通らない。
でも、そこにこだわらず自前候補、つまり、公明党の根っからの出自なら話は別です。組織の上のほう（中央社会協議会）では中道の支持を決定しましたが、何ぶん、時間が足りなさ過ぎる」（知己の学会員）

複数の学会員によると、機関紙『聖教新聞』（1月16日付＝電子版先行、紙面では1面）に掲載された「時評 いまを読む」の、特に1回目を必ず読むようにとのお達しがあった模様だ。