「織田信長は本当に日本人らしくない」最期の言葉“是非に及ばず”に込められた覚悟を加来耕三が語る

「さすがの信長も、じつは相当に疲れていたかと思います」

もちろん、もう少しで天下統一を果たし、さらには朝鮮半島、中国大陸まで征服するという、そんな壮大な計画もあったかもしれません。しかし、信長のようなタイプの人間は、きりがないわけです。

志半ばで明智光秀に殺され、信長には悔いが残っていそうですが、当人にしてみれば、ずっと全速力で走ってきたような人生です。さすがの信長も、じつは相当に疲れていたかと思いますね。

ひたすら走り続けるしかなく、きりがなかった信長は、もし本能寺の変で倒れなかったとしても、おそらく畳の上で死ぬことはなかったでしょう。

歴史には「反復性」がありますから、揺り戻しのように、時代が行きすぎれば元に戻ります。だから、信長が本能寺で死なず、いろいろなことをやったとしても、どこかで次代の、鎖国の世界へと戻ってくる。そういう考えもできます。

なぜかと言えば、古代、中世、近世、近代、現代という流れは、決して逆流しません。流れる方向は決まっている。違うスイッチが入って多少ズレたり、人物が入れ替わったりしても、例えば信長ではなく伊達政宗が何かをしたとしても、時代の流れそのものが逆流することはありません。

したがって「反復性」の原理で考えてみても、いくら信長が海外に覇権を広げたところで、どこかで収束しなければならなくなる。

江戸時代のように、鎖国の時代を迎えざるを得なかったでしょう。

きりがない生き方をしてきた信長は、自分を殺そうとしたのが光秀だと知ったとき、人生の最期に有名な「是非に及ばず」という言葉を残します。それを言った信長は、じつは安堵したんだ、と私は思いますね。

信長は危機に瀕しても常に冷静で、客観的で、本当に日本人らしくない。

だから憧れの対象にもなるのでしょうが、その部分を凝縮すると、自分の思うように「覚悟」を決めて生きた人間でした。

歴史を見てみると、やはり「覚悟」が揺らいだときに判断ミスをしたり、取り返しのつかない失敗をしている。われわれ現代に生きる者も、歴史から学べる“未来”は多いのではないでしょうか。